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    從《金瓶梅》微讀上架聊蘭陵笑笑生聊《歧路彷徨:明代小讀書人的選擇與困境》    

    宗教與哲學(xué) 06-23 16:28:38 56 0

    如果要說這兩年的文化界第一盛事,大象首選肯定是《金瓶梅》在微信讀書上架,而且還是免費看。

    作為四大奇書之首,享受的待遇也是同樣奇,說它禁書嘛,不好買到正版,也沒有正式的出版平臺出版了。說它禁書嘛,又沒有什么文件說它不許看。要總結(jié)《金》一書,那么東吳弄珠客在《金瓶梅序》中的一句話最值得深?。?

    “讀《金瓶梅》而生憐憫心者,菩薩也;生畏懼心者,君子也;生歡喜心者,小人也;生效法心者,乃禽獸耳?!币部梢哉f是對《金瓶梅》的最好理解,至于微信讀書是怎樣一夜之間解決了對《金瓶梅》的審核問題就不得而知了。不過微信讀書確實做了一件好事,讓更多對《金瓶梅》感興趣的讀者輕松找到閱讀資源。

    不過今天大象不來討論《金瓶梅》而是來聊金瓶梅的作者——署名“蘭陵笑笑生”,幾百年來金瓶梅的作者如同謎一樣的存在。有人說蘭陵在山東,加上以水滸中的武松故事嫁接而來,所以推斷是一個山東的文人。也有人根據(jù)書中出現(xiàn)的吳地方言,主要是蘇州方言,據(jù)此認(rèn)為作者是南方人。丁惟寧,王世貞、李開先、屠隆、徐渭等等都在猜測的行列。

    而有人根據(jù)“陋儒補入之五回”,猜測作者是一個“陋儒”,也就是水平比較差的書生、教書先生等水平不高的人。這個就以袁中道為首,在他的《游居柿錄》有記載:

    舊時京師,有一西門千戶,延一紹興老孺于家。老儒無事,逐日記其家淫蕩風(fēng)月之事,以西門慶影其主人,以余影其諸姬。

    而這個人也極有可能是徐渭,他雖然與解縉、楊慎并稱“明代三才子”,可是一生坎坷,早年喪父,家庭貧困,科舉屢試不第,晚年生活困頓,甚至自殺九次未遂,最終窮困潦倒。才華在生前并未得到廣泛認(rèn)可,直到后世才被重新評價。

    徐渭可以算是明朝“陋儒”也就是今天我們稱之為“小讀書人”的代表,其實在明朝還有太多這樣的小讀書人,他們甚至沒有徐渭的運氣能死后被重新評價,而埋沒在歷史中。所以今天就來跟大家聊聊這本《歧路彷徨:明代小讀書人的選擇與困境》。



    明中晚期的江西及周邊地區(qū)的小讀書人往往同時受到數(shù)個風(fēng)潮的影響,在各風(fēng)潮間擺蕩徘徊與彷徨,甚至陷入抉擇的困境,又或者是試圖為不同風(fēng)潮找到同時并行的可能性。這些小讀書人或許不是歷史舞臺的主角,但這些人其實反而更貼近當(dāng)時大多數(shù)士人的處境。


    書中通過對其生活、思想和實踐的深入分析,本書揭示了他們在思想解放、文化傳承和社會變遷中的復(fù)雜處境。這些小讀書人雖然未能成為主流學(xué)術(shù)的代表,但他們的活動和選擇卻深刻影響了明代中晚期的文化與思想格局。

    如果我們把沒有當(dāng)上正式官員和通過會試的讀書人,都稱作“小讀書人”的話,他們的出路其實也不少。當(dāng)然,這種“小讀書人”起碼要是通過院試的秀才,至于那種家里有錢,只求讀書,不求任何功名的就不在討論范圍內(nèi)。在明朝,只是要考上秀才,就可以免交公糧,免戶內(nèi)二丁差役,免跪,看似這三樣都挺小的,但是這給予了讀書人從物質(zhì)到精神的解放,讓讀書人擁有了更多的自由。而正是這種自由,讓他們能夠主動或者被動參與到陽明心學(xué)、文學(xué)復(fù)古運動,以及明末制藝風(fēng)潮這三股運動或風(fēng)潮中去。

    作者在書中提出由于過往的思想史研究較側(cè)重大儒,以及以大儒為中心的敘事,在大儒與小讀書人的共識及合作中,小讀書人很容易被視為隨從者,而無法有所主張。但小讀書人只能夠是大儒的附庸嗎?這是值得懷疑的。

    因為小讀書人在沒有“案牘之勞形”的情況下,有著自己的時間進(jìn)行教學(xué)與著書,來推動思想推廣,另一方面因為他們的二次傳講,小讀書人展現(xiàn)了他們的主動性與能動性,他們不只是講學(xué)活動的參與者而已,還把學(xué)說進(jìn)一步推廣入鄉(xiāng)里及基層民眾之間。但是他們又有著自己的更高追求——入仕,可能不能出仕本身就是一個難事。而中舉之后,是要在會試中反復(fù)浮潛,還是去“應(yīng)舉”當(dāng)官而被會試進(jìn)士者鄙夷,對于他們來說都是艱難的選擇。

    如果我們再次回到《金瓶梅》一書中,就能發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)時的“顯學(xué)”——心學(xué)中“去人欲,致良知”的核心思想。書中對錢財?shù)臒o盡追求到滿眼色欲的貪婪者都進(jìn)行了具體生動的描繪,人一旦失去“良知”就會無惡不作!或者《金瓶梅》的作者正是面對著同樣萬惡的社會,作為一個小讀書人只能通過用“刺激”的文字來吸引人的注意,用自己的方式來詮釋心學(xué),對讀者進(jìn)行驚醒,做出自己的最大貢獻(xiàn),也能說是小讀書人對當(dāng)時社會的最大反抗。

    作者在前言里說到,今日我們盡管衣食無虞,卻可能跟古人一樣茫然失措,我們?nèi)匀皇翘幵谄缏放c困境中的小讀書人,而作為小讀書人的我們,所能夠?qū)懙模褪切∽x書人的故事,以及盡可能從小讀書人的世界來勾勒這個社會中形形色色的人吧。

    同樣的,做了大量工作讓《金瓶梅》得以上架的微信讀書的編輯,作為半個文字工作者,大象不也正是那個小小的小讀書人的代表嘛。

    最后還是那句話,跟大象一起,讀好書,好讀書,讀書好!

    從《金瓶梅》微讀上架聊蘭陵笑笑生聊《歧路彷徨:明代小讀書人的選擇與困境》   
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