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    企鵝哲學(xué)史(A.C.格雷林作品)

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    《企鵝哲學(xué)史》(上卷)以前蘇格拉底時(shí)期哲學(xué)家為起點(diǎn),一路穿行過(guò)古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、啟蒙時(shí)代,最終將腳步停留在了世紀(jì)末的尼采、布拉德雷與杜威。上卷以哲學(xué)史的時(shí)序?yàn)檩S,偉大的哲人、紛繁的學(xué)派、涌動(dòng)的思潮、沖破思想桎梏、顛覆舊學(xué)的創(chuàng)新思想者們?cè)谠净趾雲(yún)s又混沌的思想畫(huà)卷中漸次浮現(xiàn),在作者提要鉤玄的筆下,深邃幽隱、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的哲人哲思顯得明快暢達(dá)。

    《企鵝哲學(xué)史》(下卷)主要書(shū)寫(xiě)19世紀(jì)末之后的哲學(xué)思想。由于分析哲學(xué)的興起,下卷按分析哲學(xué)與歐陸哲學(xué)分庭抗禮的哲學(xué)史發(fā)展態(tài)勢(shì),以平行結(jié)構(gòu)逐一解析兩套體系的思想發(fā)展歷程。無(wú)論是胡塞爾、海德格爾這樣的歐陸哲學(xué)權(quán)威巨擘,還是維特根斯坦、卡爾納普這樣的分析哲學(xué)執(zhí)牛耳者,都在作者的娓娓道來(lái)間變得面目清晰。此外,本卷視野還兼及中國(guó)、印度、阿拉伯-波斯、非洲等地區(qū)的哲學(xué)傳統(tǒng),勾勒出迥異于歐美傳統(tǒng)的、異質(zhì)文明的哲學(xué)視域。

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