《神文時代：讖緯、術(shù)數(shù)與中古政治研究》圍繞中古著述中的緯書內(nèi)容，以及具體政治活動中所體現(xiàn)的緯學(xué)思想，探討中古時代知識、信仰與政治合法性的關(guān)系?！熬晻毕鄬Α敖?jīng)書”而言，主要指“七緯”，包括《易緯》、《詩緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春秋緯》、《禮緯》、《孝經(jīng)緯》及《論語讖》，其將經(jīng)義的解釋與陰陽五行、天人感應(yīng)等結(jié)合，詭為隱語，預(yù)決吉兇。在王者仁政學(xué)說隨宋明理學(xué)興起之前，以天人感應(yīng)和五德終始學(xué)說為基礎(chǔ)的緯學(xué)思想，始終是中古政治理論的核心。與之相關(guān)的符瑞、災(zāi)異、德運、占候、天文、歷法、音律、堪輿等內(nèi)容，是古人知識體系的重要組成部分，有其嚴密的內(nèi)在邏輯，并且在當時的政治社會生活中發(fā)揮著重要的作用。在沒有現(xiàn)代政治學(xué)說可以憑借的背景下，“太平”、“祥瑞”、“災(zāi)異”、“天命”等等，是主要的政治語言。而“龍圖”、“鳳紀”、“景云”、“河清”等，是主要的政治符號?！渡裎臅r代：讖緯、術(shù)數(shù)與中古政治研究》所涉課題，不僅為中古知識、信仰世界的重要一環(huán)，又事關(guān)政治起伏與思想跌宕之關(guān)系，進而以中古為樣本，對理解整個人類歷史中政權(quán)合法性的塑造也有一定思考。