本書為法國(guó)著名思想家米歇爾·?？碌拇碜?、作者生前完成了三卷，《性經(jīng)驗(yàn)史》是米歇爾·?？碌拇碜鳎？乱蜻@本書而成為20世紀(jì)60、70年代西方叛逆青年心目中的文化英雄。在書中?？略噲D勾勒出一部西方自16世紀(jì)以來(lái)用主流話語(yǔ)規(guī)訓(xùn)身體的歷史。他相信人類有可能創(chuàng)造新的欲望和快樂(lè)的模式來(lái)重塑身體，并取代現(xiàn)代的主體性模式，但他反對(duì)性解放，而主張“從性中解放”。

第一卷《求知意志》，主題是最近的兩個(gè)世紀(jì)中性在權(quán)力統(tǒng)治中所起的作用。針對(duì)對(duì)于弗洛伊德等提出的維多利亞時(shí)代的性壓抑，?？绿岢鲋靡?，指出性在17世紀(jì)并沒(méi)有壓抑，相反得到了激勵(lì)和支持。社會(huì)構(gòu)建了各種機(jī)制去強(qiáng)調(diào)和引誘人們談?wù)撔?。性與權(quán)力和話語(yǔ)緊密地結(jié)合在了一起。第二卷《快感的享用》和第三卷《關(guān)注自我》是在福柯死前不久于1984年出版的。其主要內(nèi)容是古希臘人和古羅馬人對(duì)性的觀念，關(guān)注一種“倫理哲學(xué)”。此外?？逻€基本上寫好了一部第四卷，其內(nèi)容是基督教統(tǒng)治時(shí)期對(duì)肉體與性的觀念和對(duì)基督教的影響。

這次出版增補(bǔ)版的原因是獲得法國(guó)伽里馬赫出版社的授權(quán)，同意將《性經(jīng)驗(yàn)史》第四卷已發(fā)表的內(nèi)容《為負(fù)法而戰(zhàn)斗》作為第四卷收入本書，趁此機(jī)會(huì)、譯者又對(duì)以前的譯文作了修改和提高、因此，《性經(jīng)驗(yàn)史》中文版將成為全球最完整的版本而面世，而且被收入《世紀(jì)文庫(kù)》第二輯。